沒有人，能夠批判別人

為什麼想要分享這一個呢?
這時候就要來講講我的個性了。

我有一個很詭異的個性，
那就是我的某些標準會超級高，高到不行。
(我要先強調，是某些標準，不是全部
不然有人一定疑問，明明我就是一個呆企鵝那來的嚴謹標準?)
我的是非價值觀很嚴謹，可以用嚴厲兩個字來形容我自己。
所以在我的個性中你看不到婆婆媽媽
也看不到反反覆覆或是似是而非。
對就是對 錯就是錯
錯了就承認，被打要站好。

我完全不容許我自己犯一丁點錯誤
在某些道德價值觀或是社會價值觀上面

所以相對的，我會很看不起某些人做的事
如，說謊，自大，外貌協會，反覆無常，無法溝通等等

但我的最強烈缺點也是這個
我的內心會不由自主的想去批判這個人

你答應我的事沒做到，就給我站好等我罵你;
你喜歡漂亮的女生，給你追到了你又始亂終棄;
喜歡美的事物是人之常情，但你保證事物會美一輩子，等到年老色衰你還會喜愛如昔嗎??;
偷吃被抓包承認錯誤就算解決?然後繼續偷吃還光明正大的告訴別人我偷吃?
妳在別人面前裝可憐在我面前又強勢的不得了是怎樣?
.............


很多 很多

我為什麼在心中會敢這樣子罵?
因為這些事是在社會價值觀中 一個"錯"的事
而很幸運的 我全部都沒有犯過這些"錯"的事
所以我可以站在對的人的角度來告訴他們說 你錯了 你完了

然後又因為社會價值觀的改變
以前的錯事在現在來講都是無所謂
婚前性行為，有錢是老大，外貌協會至上，暗地鬥爭，
完全變成是一種抬面上的正當事情;沒人覺得奇怪

但我相信，什麼都會改變，唯有真理不變。
所以我一直持續著當個暗地中的小人 罵著別人
然後自己心安理得。


這個捆綁的罪一直纏著我
所以我一直一直活在過去別人的錯誤中，來懲罰他們，也捆綁我自己。
我沒辦法好好的和以前一些朋友聊天，因為我認為我是對的，你是錯的
我沒辦法去原諒當時在我最困難的時候利用我的人，
我沒辦法去理解她的感覺，因為她在班上同學面前傷害了我，讓我背無須有罪名直到他們分手;
我沒辦法去原諒他，因為他剝奪了我的童年和青少年時期。


當我一直被這個罪捆綁的時候，上帝用他的話語來警惕我


上個月靈修時看聖經，讀到一段很有名的故事
那也是人們常常拿來口耳相傳的，在約翰福音第八章。
就是說有一個婦人，犯了淫亂的罪
(是什麼事情不可考，不要問我~ = =)
當時的社會對於行淫婦人的處罰，就是在大廳廣眾下被眾人用石頭打到死
當時耶穌在講道，有一群法利賽人和文士(相當於當時的律師或是立委那種人物)對耶穌說，
這女的犯罪，我們是按照摩西(帶以色列人出紅海的那個)的律法來懲罰她唷，
先生您看來如何呢?
這些法利塞人有點想要故意試探耶穌，
因為如果耶穌說不打，那就是違反摩西古早傳下來的律法；
那如果耶酥說打，那麼他就有把柄抓到耶穌的罪.

耶穌一開始不理他們，自顧自在地上畫字裝沒聽到。
然後那群人就開始鼓譟啊，你說說看你說說看嘛，要不要打她啊?
耶穌就站起身來對他們說
"你們中間誰是沒有罪的，誰就可以拿石頭打她。"

眾人安靜
因為，每一個人都犯過錯，每一個人都有罪

耶穌繼續在地上畫字，而眾人一個一個的離開，只剩下那位犯行淫罪的婦女。
耶穌問她說，那些人在那裡?沒有定妳的罪嗎?
那婦人回答，主啊，沒有
於是耶穌說，我也不定你的罪，去吧，從此不要再犯罪了。



當時讀到這一段故事有如心頭棒喝


我在上帝的眼中到底犯了多少罪連我自己都不知道
那我憑什麼來去批判那些曾經傷害我或是我看不起犯罪的那些人?
當我正在批判別人的時候，我也等於間接的在批判我自己
我讓我自己一直處於痛苦之中
因為我不可能當面的去批評那些犯錯的人(會傷感情)
但也不願意失去可以去批評他們的機會 那種控制慾
所以我一直 一直 處於懲罰我自己的痛苦當中


所以我選擇了適放我自己
我學習不再去批判別人,因為沒有人能夠去批判別人。
除非我們不是罪人。

至於那些該被懲罰的惡者呢?
上帝有公義，他會去幫我處理的。
世界上什麼都會改變，
唯有真理不變....




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這是我在我自己的無名部落格po的文轉過來的~
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感謝讚美主

哈利路亞 主真是掌管萬物的神
祂重視我們的禱告
就連最小的一件事情 祂也垂聽

昨天小家聚會中
我的代禱事項其中一件就是:
求主恩膏老師的口 讓他說出來的話恩慈又具鼓勵性
可以幫助提攜學生繼續往前努力

今天咪庭如往常舉行
不同的是 老師今天真的說出來的話 非常恩慈
不只是對我 對學妹們也都很好
跟我討論時 他不再發表他的長篇大論 取而代之是閉目深思
(不是因為失望閉眼睛的! 我確定 呵呵)
跟學妹討論 他甚至還會讚美學妹說 這真的分散得很好
還一連說了好多次 (這真的很不像他的風格)
哈利路亞

經上說
王的心在耶和華手中, 好像隴溝的水隨意流轉 (箴言21:1)
詩歌也常常在唱著: 你要專心仰賴耶和華

當我定睛看耶和華的救恩時
祂便時時刻刻讓我感受到祂的眷顧跟慈愛
讓身邊周圍的人
不但願意犧牲自己下班時間也要喜悅地幫我做事情

他們願意幫忙的 豈是我呢?
而是在我裡面的主 讓他們願意做一點小小犧牲來成就這些事
聖哉聖哉
主啊!祢的名配得讚美
願人都尊祢的名為聖
感謝讚美主!

謙卑9因神話語常戰競

1.謙卑就是一種恐懼戰競的心態，在神面前很敬畏，儆醒的心，甚至是要有一種虛心倚靠的感覺，並不舒服，因為人都喜歡有把握。

我也喜歡有把握，但是虛心倚靠，不看自己的感覺而經歷神的供應，真是無比的美好，是最寶貴的經驗。

2.我的感覺不重要。

我很喜歡這句話，我的感覺不重要，因為我要滿足我的神的需求，因為我對神的愛與熱切凌駕在我個人意志，個人感受之上。我的感覺從來都不重要。

3.神吩咐摩西”吩咐”，但他用杖擊打。

神對於領袖的標準真是非常之高。

謙卑8虛心倚靠神

1.我們太用自己天然的智慧聰明和能力，就可能使神的能力無法彰顯。真的是求主幫助我不倚靠自己所有的，不自視甚高，不輕看看似簡單的服事。

2.一個謙卑人表現出來的就是對神的虛心倚靠，天然人的能力永遠是神工作最大的攔阻。求主幫助我不倚靠勢力或才能，乃是要倚靠聖靈。其實人都會有一些勢力或才能，但關鍵不是我們有沒有，而是我們靠誰。

3.我們常常在某方面有成功經驗，當別人做法和我們不一樣時，我們就一直叫別人要改過，這就成為我們的驕傲。求主幫助我，不要用自己的經驗與成功來論斷或評價別人。因為聖靈是做新事的神。

4.什麼時候我覺得我可以做什麼，什麼時候我的驕傲就出來。所以遇到事情，一定不能想到太多自己，就要想著倚靠神凡事都能。

5.謙卑不是懦弱，而是充滿神的大能。是虛己，是看神。

謙卑7不論斷，不妄下斷語

1.神如何在我們裡面成為有榮耀的盼望呢?就是我們需要無有，需要服下來，老我要死掉。我要向罪向己死，才能為神為義而活。

2.不判斷自己，論斷自己，其實都是太注意自己了，其實這是另外一種驕傲。我覺得特別是在軟弱貧乏無力時，看自己簡直沒盼望，於事無補，定睛看主才能得勝。

3.我們論斷別人什麼，其實自己就是那樣。這個我也很有經驗，上帝是幽默的，常常讓我們不知不覺就被自己論斷的箭射中，自己也會哭笑不得。

4.憐憫原是向審判誇勝的，我們在什麼事上論斷人，就會在什麼事上定自己的罪。

5.除非神告訴我，否則我就不判斷，也不論斷。現在我比較喜歡說，我對這件事情不予置評，因為我不了解，跟我沒關係，也輪不到我下斷語。

6.求主幫助我，看很多事情都很可愛，很正面，這就是裡面有謙卑的表示。

7.求主幫助我，沒有己，就算被論斷，也不會容易受傷，柔弱卻有韌性，像耶穌。