1.真正的禱告開始於神的心,讓人的心知道了,再禱告回到神那裡,神就答應。
2.禱告是運用我的意志,宣告神的旨意要得著成就。
3.主禱文,願神的旨意行在地上如同行在天上,神的旨意沒有通行的地方就是在地上,神的國度如何進來呢?
4.神的國度,藉著受造之物的意志與神的聯合,排除魔鬼背叛意志而帶進來。那裡有神的主宰與權柄。當人類的意志這樣表現出來時,神就能行動了。
5.真實的信心像芥菜種,在我們靈裡深處,從破碎與軟弱之中發出,卻知道神是神,有祂完全的計畫與道路,並要成就祂的工作,不管我的所是如何,他祂是信實的。祂必以祂的信實,照著祂的信格和祂主宰的旨意行動。
2007年6月16日
倪柝聲弟兄-告訴祂(8)
1.禱告的時候,話語是很需要的,話語必需中肯,好像說到神的心坎上,話語把神抓牢了,以致神非答應那個禱告不可。話語的中肯,就是摸著禱告的竅,恰恰合乎神的旨意。
2.亞伯拉罕為所多瑪的禱告
亞伯拉罕捉緊神是公義的神,謙謙卑卑,誠誠懇懇,一步步求問神。
3.約書亞為艾城的失敗求問神
約書亞為神的大名擔憂,好像提醒神來顧到祂自己的名
4.大衛為ㄧ連三年的飢荒求問神
大衛求問神,到底原因何在,這是一個中肯的禱告。
5.主耶穌的禱告
約翰12:27-28, 馬太26:39-46,主耶穌放下自己來尋求神的旨意。
6.迦南婦人的禱告
她稱呼主為主,不再稱呼祂為大衛的子孫。認清自己的地位,也認識主的恩典,這是禱告的竅。
7.我們在禱告的時候,不受環境,心思情感的支配,乃要聽裡面的聲音,對於神的旨意表同情。
2.亞伯拉罕為所多瑪的禱告
亞伯拉罕捉緊神是公義的神,謙謙卑卑,誠誠懇懇,一步步求問神。
3.約書亞為艾城的失敗求問神
約書亞為神的大名擔憂,好像提醒神來顧到祂自己的名
4.大衛為ㄧ連三年的飢荒求問神
大衛求問神,到底原因何在,這是一個中肯的禱告。
5.主耶穌的禱告
約翰12:27-28, 馬太26:39-46,主耶穌放下自己來尋求神的旨意。
6.迦南婦人的禱告
她稱呼主為主,不再稱呼祂為大衛的子孫。認清自己的地位,也認識主的恩典,這是禱告的竅。
7.我們在禱告的時候,不受環境,心思情感的支配,乃要聽裡面的聲音,對於神的旨意表同情。
倪柝聲弟兄-告訴祂(7)
1.對撒旦,神要和人聯合起來對付牠,神要得著人的意志與祂聯合,神要人和祂合作,這就是教會在地上的責任。
2.我們不能勉強神做祂不願做的,但我們能要求神做祂所願意做的,我們要在禱告中發表神的旨意。
3.如果神的旨意沒有被我們禱告過,祂就要等待。我們的禱告應該向鐵路網那樣鋪起來,鋪的越多越好。
4.對付撒旦的禱告,主,所有從撒旦來的ㄧ切,都求你用你的寶血回答牠。
5.如果擔子太重,禱告還不能卸去,就是應該禁食的時候了,禁食能夠幫助卸去頂重的負擔。
6.我們得著負擔,就要學習忠心禱告,卸去負擔,忠於每一個感覺不要推卸。
沒有負擔,是因為有一個負擔留在身上,到一個地步把我們壓死了,卸去第一個負擔,第二次負擔就會繼續來。負擔是特別與神的工作發生關係的,神所給我們的負擔,就是祂向我們顯明的旨意。
工作的價值,在於負擔,沒有負擔,就沒有屬靈的價值。卸去負擔,從重到輕,自己也得著造就。
7.裡面覺得重的就是負擔。去做,就越做越輕,才可以接受額外的負擔,自己也得到造就。
8.負擔是神給我們的,是神的旨意,但,知識支配了負擔。神用知識來叫人做祂的事,一般的負擔都是以知識做起點,但非知識就是負擔。
9.負擔是靈裡的事,知道這是什麼東西是頭腦的事。靈和頭腦要接觸。
10.神如果得不著自由的靈作器皿,神的工作就受限制。禱告的職事要求是自由的靈,能夠卸去神的負擔,做一個輕鬆的人,神便能再給負擔。
2.我們不能勉強神做祂不願做的,但我們能要求神做祂所願意做的,我們要在禱告中發表神的旨意。
3.如果神的旨意沒有被我們禱告過,祂就要等待。我們的禱告應該向鐵路網那樣鋪起來,鋪的越多越好。
4.對付撒旦的禱告,主,所有從撒旦來的ㄧ切,都求你用你的寶血回答牠。
5.如果擔子太重,禱告還不能卸去,就是應該禁食的時候了,禁食能夠幫助卸去頂重的負擔。
6.我們得著負擔,就要學習忠心禱告,卸去負擔,忠於每一個感覺不要推卸。
沒有負擔,是因為有一個負擔留在身上,到一個地步把我們壓死了,卸去第一個負擔,第二次負擔就會繼續來。負擔是特別與神的工作發生關係的,神所給我們的負擔,就是祂向我們顯明的旨意。
工作的價值,在於負擔,沒有負擔,就沒有屬靈的價值。卸去負擔,從重到輕,自己也得著造就。
7.裡面覺得重的就是負擔。去做,就越做越輕,才可以接受額外的負擔,自己也得到造就。
8.負擔是神給我們的,是神的旨意,但,知識支配了負擔。神用知識來叫人做祂的事,一般的負擔都是以知識做起點,但非知識就是負擔。
9.負擔是靈裡的事,知道這是什麼東西是頭腦的事。靈和頭腦要接觸。
10.神如果得不著自由的靈作器皿,神的工作就受限制。禱告的職事要求是自由的靈,能夠卸去神的負擔,做一個輕鬆的人,神便能再給負擔。
倪柝聲弟兄-告訴祂(6)
1.神的工作有兩部份,創世以前關乎永遠的計畫,十字架關乎墮落與失敗的對付。神的工作已經都做好了,沒有一個人能夠盼望神為我們再多做一件事。聖徒需要的不是神的工作,而是神的啟示。
啟示是給我們看見神已經做好了什麼事,赦罪是已成的事,救贖是已成的事,得著聖靈是已成的事。
2.禱告的秘訣,就是三次禱告主,乃是多數的意思。
三次的原則,表示禱告到透了,神也聽了,才停止。
禱告到把負擔卸去了。
3.神做工的主要原則,就是要人禱告,在禱告上與祂合作。
屬靈工作的四步;第一步是神的旨意,第二步是神把旨意借聖靈啟示給祂的兒女,第三步是神的兒女把神的旨意回頭禱告給神聽,禱告就是響應神的旨意,第四步,神必定成功那事。必須是神起頭,我們響應,這才是有價值的禱告。
4.神的旨意受人的支配,神在等我們禱告。神的旨意像火車,我們的禱告像火車鐵軌,有價值的禱告,是替神的旨意鋪路。
啟示是給我們看見神已經做好了什麼事,赦罪是已成的事,救贖是已成的事,得著聖靈是已成的事。
2.禱告的秘訣,就是三次禱告主,乃是多數的意思。
三次的原則,表示禱告到透了,神也聽了,才停止。
禱告到把負擔卸去了。
3.神做工的主要原則,就是要人禱告,在禱告上與祂合作。
屬靈工作的四步;第一步是神的旨意,第二步是神把旨意借聖靈啟示給祂的兒女,第三步是神的兒女把神的旨意回頭禱告給神聽,禱告就是響應神的旨意,第四步,神必定成功那事。必須是神起頭,我們響應,這才是有價值的禱告。
4.神的旨意受人的支配,神在等我們禱告。神的旨意像火車,我們的禱告像火車鐵軌,有價值的禱告,是替神的旨意鋪路。
倪柝聲弟兄-告訴祂(5)
1.約17:3,永生就是認識神
真知道神,全世界的人相信也不會幫助你,全世界的人不相信也不會搖動你
不管感覺,我已經認識神了,我的認識比我的快樂還要深,我的認識比我的痛苦還要深,我的認識比我任 何的感覺還要深。
2.神永遠的計畫,是與我們每一個人所蒙的恩召發生關係的,與我們成為神的產業,是與神的能力在我們身上所做的工作發生關係的。
所蒙的恩召;神的恩召叫我們能夠像神,積極方面成為聖潔,消極方面無有瑕疵,我們的指望是像神,我們是有盼望的,
在聖徒中所得的基業;聖徒成為神的產業,神從永世到永世永遠的計畫,就是得著兒子。
3.神在我們裡面的工作,為著成功祂的旨意,個人的得勝與工作,都是為了神永遠的目的。
神將能力賜給我們,不是為了個人屬靈的享受,而是為了祂的目的。
先是知道恩召的盼望,和神在聖徒中得的基業是何等豐盛,然後才知道祂在我裡面所運行的能力是很等浩大。
做神的朋友,明白神的心意,給異象抓住,讓異象吸住我們的心。
異象是叫我們看見神的計畫,能力是叫我們能夠達到神的計畫。異象是明白神的計畫,能力是做出神的計畫。
神所能給的都已經給我們了,已經在我們裡面,求神給我們智慧和啟示的靈,使我們能看見。看見了就有經歷,能力是看見的,問題在啟示。
真知道神,全世界的人相信也不會幫助你,全世界的人不相信也不會搖動你
不管感覺,我已經認識神了,我的認識比我的快樂還要深,我的認識比我的痛苦還要深,我的認識比我任 何的感覺還要深。
2.神永遠的計畫,是與我們每一個人所蒙的恩召發生關係的,與我們成為神的產業,是與神的能力在我們身上所做的工作發生關係的。
所蒙的恩召;神的恩召叫我們能夠像神,積極方面成為聖潔,消極方面無有瑕疵,我們的指望是像神,我們是有盼望的,
在聖徒中所得的基業;聖徒成為神的產業,神從永世到永世永遠的計畫,就是得著兒子。
3.神在我們裡面的工作,為著成功祂的旨意,個人的得勝與工作,都是為了神永遠的目的。
神將能力賜給我們,不是為了個人屬靈的享受,而是為了祂的目的。
先是知道恩召的盼望,和神在聖徒中得的基業是何等豐盛,然後才知道祂在我裡面所運行的能力是很等浩大。
做神的朋友,明白神的心意,給異象抓住,讓異象吸住我們的心。
異象是叫我們看見神的計畫,能力是叫我們能夠達到神的計畫。異象是明白神的計畫,能力是做出神的計畫。
神所能給的都已經給我們了,已經在我們裡面,求神給我們智慧和啟示的靈,使我們能看見。看見了就有經歷,能力是看見的,問題在啟示。
2007年6月12日
2007年6月11日
墓誌銘
上禮拜小家聚會,我們談到理財課程的最後一課,關於遺產的問題。那時候我請問弟兄姊妹一個問題,當我們安息主懷,我們希望墓誌銘上寫的是什麼?
我想到許多格言,如果寫成墓誌銘的格式,比如說:
1.在這裡長眠的,是一個耶穌熱愛的情人。(這是我在倪柝聲弟兄的書裡看到的)
2.那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。(這是保羅的)
3.我曾犯罪,我曾悔改,我曾相信,我曾愛過,現我安息,我將復活,我將做王。(某基督徒的)
4.我的一生,是用科學來侍奉我的上帝。(法拉第的)
5.他不屬於這個時代 而是屬於所有的時代。(莎士比亞的)
如果是我的墓誌銘,我願意改寫羅素的一句話,"她一生追求真理,付出熱情,並對人類苦難永遠充滿無可替代的關懷。"
我想到許多格言,如果寫成墓誌銘的格式,比如說:
1.在這裡長眠的,是一個耶穌熱愛的情人。(這是我在倪柝聲弟兄的書裡看到的)
2.那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。(這是保羅的)
3.我曾犯罪,我曾悔改,我曾相信,我曾愛過,現我安息,我將復活,我將做王。(某基督徒的)
4.我的一生,是用科學來侍奉我的上帝。(法拉第的)
5.他不屬於這個時代 而是屬於所有的時代。(莎士比亞的)
如果是我的墓誌銘,我願意改寫羅素的一句話,"她一生追求真理,付出熱情,並對人類苦難永遠充滿無可替代的關懷。"
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